
هدية إلى كل من يساهم من قريب أو بعيد في استمرار خدمات المكتبة المتعددة الوسائط ب « حطان » février 9, 2010
Comment se déconnecter du travail à la fin de la journée ? février 9, 2010
de nos jours, le rythme de travail est très soutenu et intense, il y a donc pas mal de stress au sein des entreprises. Résultat, à la fin de la journée, vous quittez votre lieu de travail sans pour autant que le travail ne quitte votre esprit !
À la maison, vous avez parfois du mal à vous concentrer sur ce que votre entourage vous dit, le fil des événements de la journée défile comme un film, et vous empêche de vous endormir. Quelle que soit la forme que prennent ces manifestations, il est possible de mettre un frein à ces pensées et de profiter de ces moments de repos.
Pourquoi est-il souvent difficile de relâcher la pression ?
Les technologies de l ’information février 8, 2010
Technologie de l’information
(cliquer ici)
LE TABAGISME ET SES IMPACTS février 8, 2010
Tabagisme (cliquer ici)
- Aperçu historique sur le tabac et son apparition
-
Épidémiologie de l ’habitude tabagique
- Intoxication tabagique.
-
Les méfaits du tabac sur l’organisme
-
Le tabagisme et ses impacts sociaux
- Psychologie et tabagisme
-
Les méthodes de sevrage tabagique
- Conclusion
الهدر المدرسي février 6, 2010
الهدر المدرسي (أنقر هنا لتتابع \ »فيديو\ » حول هذه الظاهرة
أحيانا نتحدث عن الهدر المدرسي و نعني به التسرب الذي يحصل في مسيرة الطفل الدراسية التي تتوقف في مرحلة معينة دون أن يستكمل دراسته. لكن نفس الظاهرة يرد الحديث عنها في كتابات بعض التربويين بالفشل الدراسي الذي يرتبط لدى أغلبهم بالتعثر الدراسي الموازي إجرائيا للتأخر. كما تتحدث مصادر أخرى عن التخلف و اللاتكيف الدراسي و كثير من المفاهيم التي تعمل في سبيل جعل سوسيولوجيا التربية أداة لوضع الملمس على الأسباب الداخلية للمؤسسة التربوية من خلال إنتاجها اللامساواة
إلا أننا بشكل عام نتحدث عن الهدر المدرسي باعتباره انقطاع التلاميذ عن الدراسة كلية قبل إتمام المرحلة الدراسية أو ترك الدراسة قبل إنهاء مرحلة معينة.
يشمل مفهوم الهدر المدرسي في معناه العام كل ما يعيق نجاعة العمالية التعليمية التعلمية.و يتسع مجال هذا المفهوم إلى عدد كبير من الظواهر الموجودة في المنظومة التعليمية و منها:
* الانقطاع عن الدراسة
* عدم الالتحاق بالدراسة
* الرسوب و التكرار
* الفصل من الدراسة
* تغيبات المتعلمين و المدرسين
* عدم بلوغ الكفايات التعليمية
* عدم إكمال المقررات الدراسية
و كيفما كان التعريف الذي نرتضيه لهذه الظاهرة، فإننا يجب أن نعترف أننا أمام ظاهرة تؤرق المجتمعات العربية بشكل عام. فهي تحمل كل مقومات الفشل سواء على المستوى الفردي أو على مستوى المجتمع. و هي من العوامل القادرة على شل حركة المجتمع الطبيعية و تقهقره عائدة به إلى عتمة الجهل و التخلف و الانعزالية بعيدا عن نور التطور و مواكبة لغة العصر في التقدم و الانفتاح
بشكل أدق الهدر المدرسي هو نتيجة ضعف مردودية المنظومة التعليمية .
ويمكن تعريفه أيضا على أنه حجم الفاقد من التعليم نتيجة الرسوب و الانقطاع.
يقتضي تناول الهدر المدرسي معالجة ظاهرتي الانقطاع والتكرار بمختلف مستويات أسلاك النظام التربوي بما فيه ظاهرتي الفصل عدم الالتحاق بسلك تعليمي رغم امتلاك الكفاءات المؤهلة لولوج هذا السلك.
يعتبر منقطعا عن الدراسة كل طفل ابتدأ مرحلة تعليمية ولم يتممها بنجاح. والانقطاع ثلاثة أنواع:
التسرب: يصنف تلميذ في خانة متسرب إذا سجل نفسه بالمدرسة وغادرها إراديا، دون الحصول على شهادة المغادرة، خلال السنة الدراسية لسبب من الأسباب؛
عدم الالتحاق: غير الملتحق هو كل تلميذ نجح أو كرر مستوى دراسي ولم يلتحق في الموسم الدراسي الموالي بالمدرسة ولم يحصل على شهادة المغادرة رغم توفره على المؤهلات والإمكانات النظامية والتربوية المتاحة.
الفصل: يكون التلميذ فيه مرغما على مغادرة المدرسة على إثر الفشل والتأخر الدراسيين أو لأسباب أخلاقية وتربوية. يحدث هذا الانقطاع على إثر قرار إداري وهو ما يعبر عنه « بالفصل عن الدراسة »، وتكون المدرسة مسئولة عن هذا النوع من الانقطاع
حجم إشكالية الهدر المدرسي بالمغرب
زمان التليفون »مقال رائع جدا » février 5, 2010
كان كل واحد منا في زمن الماضي يتمنى أن يمتلك هاتفا
فعلا تحققت أمنيتنا، وأصبح الهاتف في ملك أولياء أمرنا
لينتقل بعد ذلك الملك إلينا وإلى جيراننا وإخواننا وأصدقائنا…..
لكن تحقيق أمنيتنا لم يزد إلا من تعقيد المشاكل بيننا وأحبتنا، وعمالنا، ومنشطينا…
لأننا لا نستعمل هواتفنا فيما يرضينا، وفيما سيجعلنا نجني ثمارنا كما يريد مستخدمونا
يسعدنا أن نسمع الخير والسلام يتردد على هواتفنا،
لكننا نيأس أحيانا بعدم تحكمنا في البعض من أقاويل ألسنتنا،
رغم أننا نسوق هواتفنا بأصابعنا وبتحكم من أدمغتنا، لا بألسنتنا. (Lire la suite…)
الفيروسات فيهوم أوفيهوم »مقال رائع جدا » février 5, 2010
هناك من الفيروسات ما يعشش في الإنسان
وهناك من الفيروسات ما نجده في الآليات التي يستعملها الإنسان
فمثلا من الحواسب من يرفض العمل بطريقة عادية لأن الفيروسات تسربت إليه
وهناك من الإنسان من يعوج في العمل بسبب التاحراميات »كنوع من الفيروسات الحادة التي تصيب الإنسان
فرغم تقدم العلم أبى أن يتوصل العلماء إلى برامج لإعادة برمجة الإنسان
إلا أن التيكنيسيانات رغم محدودية علمهم، يعالجون التاحراميات اللي فالبيسييات
لكن ذلك يتطلب بدوره القليل من التاحراميات
المواطنة شيء والحريك شيء اخر février 2, 2010
ترسيخ قيم المواطنة لدى الشباب وظاهرة الحريك: موضوعين هامين يمكن تتبعهما من خلال المواقع الإلكترونية التالية
http://www.youtube.com/watch?v=Qb2qQ6957AA
http://www.youtube.com/watch?v=wwdR2riXlcg
أسرع لرؤية الشريطين أنهما رائعين جدا؟؟؟
المدرسة والتربية على المواطنة février 1, 2010
إن التلاميذ بحاجة إلى انتماء يميزهم قبل شعورهم بالإنتماء إلى مجموع البشرية، حيث يجدر بهم أن يكونوا حريصين على موطنهم ووطنهم ليس باعتبارهما أرضا فحسب، ولكن باعتبارهما تراثا من المعارف والأحداث والوقائع والفنون والإبداعات والتجارب
وتتمثل غاية التربية على المواطنة لدى التلميذ في محاولة جعله واعيا بحقوقه وواجباته داخل وخارج مؤسسته التعليمية
ولعل مبادئ المواطنة، لفعل يترسخ وينمى لدى التلميذ منذ مراحل تكوينه الأولى ليتأهل بذلك مستقبلا لحماية خصوصياته وهويته، وممارسة حقوقه وأداء واجبه بكل وعي ومسؤولية
الدماغ البشري janvier 28, 2010
يتكون الدماغ البشري من حوالي 100 مليار خلية تتصل ببعضها عبر شبكة بالغة التعقيد من الحبال العصبية ، ويصل عدد نقاط الاتصال على كل خلية حوالي 10 آلاف نقطة اتصال ، وهذه الأرقام تعطينا فكرة عن تعقيد عمل هذه الشبكة .
وتتجمع معظم هذه الخلايا لتشكل القشرة الدماغية ويتباين تركيزها وكثافتها في المناطق المختلفة لتشكل مجموعات عمل مختلفة تكون بمجموعها مجمل عمل الدماغ ، وهو ما يسمى بالعقل ، ويقسم الدماغ مناصفة إلى قسمين رئيسيين الأيمن والأيسر ، ويقسم كل منهما إلى مجموعة فصوص ، الجبهي والصدغي والجانبي … الخ . كما يظهر في الشكل ، يؤدي تجمع الخلايا في كل منها جملة وظيفية تتكامل مع الوظائف الأخرى ، فمثلاً يعنى الفص الجبهي بالحركة العضلية الإرادية في حين تعنى مقدمته بطبيعة الميول الشخصية للفرد ، فيما يقوم الفص الجانبي بوظيفة التحسس ، ويشتمل الفص الصدغي على الجهاز الحُوفي المسؤول عن العواطف والغرائز ، ويعتبر قسم الدماغ المحتوي لمراكز الكلام هو الجزء المسيطر ، وهو على الأغلب الجزء الأيسر في مستعملي اليـد اليمنى ، مما يؤشر على أهمية اللغة في تكوين السلوك البشري .
بقي أن نعرف أنه فيما يتحدُ عدد خلايا الدماغ جينياً وخلقياً فإن الصلة بين هذه الخلايا تتكون بفضل التجربة البشرية بين البشر فيما بينهم وبينهم وبين البيئة وما يحتمل في داخل الفرد الواحد ، ولعل كل تجربة خاصة أو ذات مغزى تخلق شبكتها وخطوطها الخاصة وتخزن في الذاكرة مما يمكن استرجاعها عن طريق الذاكرة ، وكلما كانت التجربة أكبر وأكثر عمقاً كان ما تؤسسه داخل الدماغ وما ترسمه من خطوط أكثر وضوحاً …
الفروق بين النساء و الرجال :
يزيد عدد الخلايا في عقل الرجل عن تلك في عقل المرأة بحوالي 4% في حين تزيد شبكات الاتصال في عقل المرأة أكثر من الرجل .
وهذا يعني في الواقع العملي أن النساء أكثر تأثراً بالتجارب من الرجال وأكثر احتفاظا بها ، وتذكرا لها وفي العلاقات بين الرجل والمرأة قد يلاحظ الرجل تذكر المرأة للآثار الشخصية للأحداث بما يدهشه أحياناً كأن تذكر بأنه لم يتذكر عيد ميلادها قبل 10 سنوات أو أنه أو أمه قد قالت لها كلمة جارحة في أحد المواقف من سنوات طويلة
فيما يتعلق بتمايز وظائف عن أخرى نجد أن المناطق المتعلقة باللغة استقبالا أو إرسالاً هي عند المرأة أكبر من الرجل بنحو 13% استقبال و23% إرسال ، في حين أن المناطق المتعلقة بالقياس والأبعاد والتجسيم هي عند الرجل أكثر ، وبهذا نجد في الحياة العملية أن المرأة تميل للتحدث أكثر وشرح المشاكل في حين يميل الرجل للصمت .
وقد تشكو المرأة من أنها لا تجد آذاناً مصغية من زوجها في حين قد يشكو هو من كثرة تدقيقها وحديثها في التفاصيل
وفيما يتعلق بالصلة بين نصفي الدماغ الأيمن والأيسر نجد أن هذه الصلة أوسع لدى المرأة ولذلك في بعض حالات الجلطات الدماغية المؤثرة على مراكز النطق يكون تأثر المرأة أقل وشفائها أسرع
وفي العلاقة بين الرجل والمرأة تحديداً وجد أن الرجل يميل للاستقلالية والسيطرة ، وتمثل قيم التراتبية وحتى العدوانية له أهمية كبرى في حين تميل المرأة إلى أن يقدرها الرجل لذاتها لا لمكانتها الاجتماعية أو لإنجازها ، وهذا لا يعني أن المرأة لا تعنى بالإنجاز وإنما ما تقصده يتعلق بالعلاقة الثنائية .
وقد عزت بعض الدراسات الاجتماعية سيطرة الذكورة وقيمها وتحديداً العدوانية والتراتبية إلى عدة عوامل منها الندرة والصراع على الموارد والانتقال إلى المرحلة الرعوية ، في حين كان يقال أنه في المرحلة السابقة كان تقسيم العمل قائماً على قدرة الرجل العضلية وتفوقه في تقدير الإبعاد والمسافات واستخدام ذلك في الصيد ، وعلى قدرة المرأة الغريزية في البحث عن الأمان والرعاية
prévention contre le sida janvier 7, 2010
Depuis les premiers cas découverts aux Etats-Unis, en 1981 , l’épidémie de sida est devenue un fléau qui traumatise l’humanité. Cette maladie sexuellement transmissible a bouleversé les rapports humains et frappe cruellement les continents les plus pauvres. Elle mobilise, à travers le monde, une armée de chercheurs et de médecins. Hélas, les résultats sont encore bien modestes. Que sait-on de la maladie elle-même, du virus, de l’épidémie et de son évolution ? Quelle est l’efficacité des traitements et Où en est la recherche ? Un vaccin finira-t-il par voir le jour ? En attendant de quels moyens disposons nous pour éviter d’être contaminés.
EXPOSE SIDA (cliquer ici)
«Stop à l’exploitation des petites filles !» décembre 28, 2009
| référence:Le Matin.ma |
| l |
Durant deux jours, l’Initiative Nationale pour le Développement Humain a fait l’actualité dans la région de Marrakech Tensift Al Haouz. De nombreuses activités ont été organisées vendredi et samedi derniers par le ministère du Développement social, de la Famille et de la Solidarité pour assurer la bonne marche de ce chantier dans cette région. Le volet de la protection de l’enfance, important pilier de l’INDH a fait l’objet d’une visite, vendredi matin, de la ministre Nouzha Skalli à la province de Chichaoua. Elle a co-présidé, avec le gouverneur de Chichaoua, une journée de sensibilisation sur le travail domestique des petites filles. « Stop à l’exploitation des petites filles par le travail domestique » a été le slogan relevé par les autorités locales et les associations civiles participant à cette rencontre. Un ton on ne peut plus ferme qui traduit la résolution et l’engagement de toutes les parties concernées pour combattre le travail domestique des filles dans la province de Chichaoua.
الأنشطة الممارسة والمواضيع التي تناقش بالمكتبة المتعددة الوسائط ومحيطها الخارجي décembre 26, 2009
الأنشطة الممارسة والمواضيع التي تناقش بالمكتبة المتعددة الوسائط ومحيطها الخارجي
تقديم مشروع الهجرة جميعا في شبكة
الجانب الخاص بالتنشيط
الجانب الخاص بالدعم السوسيونفسي
التواصل مع الفاعلين المحليين
الساكنة المحلية
السلطات المحلية
جمعيات المجتمع المدني
شباب المنطقة
تنظيم لقاءات تشاورية مع إدارة دار الشباب حطان
تحديد اليات العمل داخل دار الشباب
معيقات العمل داخل دار الشباب
اقتراح بدائل لمستجدات العمل
خلق جو ملائم للعمل وتوجيهه
تسطير بعض الأنشطة بشكل تشاركي
إنجاز أنشطة تشاركية داخل دار الشباب وخارجه
الإحتفال ببعض الأيام العالمية والوطنية
تنظيم أيام تحسيسية مع المجتمع المدني المحلي
تنظيم اجتماعات تشاركية تشاورية مع بعض ممثلي الساكنة المحلية
القيام بأعمال تشاركية مع منشطي المناطق الأخرى
انجاز أنشطة عملية ومناقشة مواضيع علمية متنوعة داخل المكتبة المتعددة الوسائط (Lire la suite…)
الفرد و التنشئة الاجتــــــماعية décembre 12, 2009
تعتبر عملية التنشئة الاجتماعية من أهم عملياتالتفاعل الاجتماعي. بحكم أنها هي من يصنع شخصية الإنسان.
وهناك تعريفات كثيرة لعملية التنشئة الاجتماعية منها : هي عمليه تشكيل السلوك الاجتماعي للفرد، كما أنهاعملية استدخال ثقافة المجتمع في بناء الشخصية
كذلك يمكن وصف عملية التنشئةالاجتماعية بأنها العملية التي تتشكل فيها معايير الفرد ومهاراته ودوافعه واتجاهاته وسلوكه لكي تتوافق مع تلك التي يعتبرها المجتمع مرغوبة ومستحسنة لدوره الراهن في المجتمع.
والدكتور سعد الدين إبراهيم يعرفها بأنها العمليةالمجتمعية التي يتم خلالها تشكيل وعي الفرد ومشاعره وسلوكه وعلاقاته بحيث يصبحعضواً فاعلاً ومتفاعلاً ومنسجماً ومنتجاً في المجتمع.
أما الدكتور حامد زهران فيعرفها بأنها عملية تعليم وتعلم وتربية، تقوم على التفاعل الاجتماعي وتهدف الى اكتساب الفرد سلوكاً ومعايير واتجاهات مناسبة لأدوار اجتماعية معينة، تمكنه من مسايرة جماعته والتوافق الاجتماعي معها، وتكسبه الطابع الاجتماعي وتيسر له الاندماج في الحياة الاجتماعية. إذ إنها عملية تشكيل السلوك الاجتماعي للفرد، وهي عملية إدخال ثقافة المجتمع في بناء الشخصية.
إن عملية التنشئةالاجتماعية من أهم العمليات تأثيراً على الأبناء في مختلف مراحلهم العمرية، لما لهامن دور أساسي في تشكيل شخصياتهم وتكاملها، وهي تعد إحدى عمليات التعلم التي عن طريقها يكتسب الأبناء العادات والتقاليد والاتجاهات والقيم السائدة في بيئتهم الاجتماعية التي يعيشون فيها، وعملية التنشئة الاجتماعية تتم من خلال وسائط متعددة،وتعد الأسرة أهم هذه الوسائط، فالأبناء يتلقون عنها مختلف المهارات والمعارف الأولية. كما أنها تعد بمثابة الرقيب على وسائط التنشئة الاخرى، ويبرز دورها- الأسرة – في توجيه وإرشاد الأبناء من خلال عدة أساليب تتبعها في تنشئة الأبناء، وهذه الأساليب قد تكون سوية أو غير ذلك وكلا منهما ينعكس على شخصية الأبناء وسلوكهم سواءبالإيجاب أو السلب .
وإذا كانت الأسرة من خلال دورها، كأهم وسيط من وسائط التنشئة تسهم في تشكيل سلوك الأبناء، فإنه لا يمكن إنكار دور المناخ الاجتماعي الذي تعيش فيه الأسرة سواء أكان مجتمعا محليا أو مجاورة سكنية وما يتسم به من بعض الصفات والخصائص والثقافة الفرعية التي تميزه عن غيره من سائر المجتمعات ، والتي يكون لها تأثير لا يقل أهمية عن دور الأسرة على أفرادها. بمعنى أن المناخ الاجتماعي يساهم بما لا يدعو للشك في تبنى أساليب معينة في التنشئة الاجتماعية ،تختلف من مكان لآخر باختلاف الثقافة الفرعية للمجتمع إلى جانب المستوى التعليمي وثقافة الوالدين داخل الأسرة
وطالما راح ضحية لسوء التنشئة أفراد كثيرون، منهم من تعرض لفقدان الأبوين في سن مبكرة.ومنهم من لاقى الاستهجان والاستصغار وسوء المعاملة داخل أسرته. فأثرت سلباً في شخصيتهِ، مما أدى إلى ظهورهاالجلي في شخصيته حتى بعد البلوغ.
إن عملية التنشئة الاجتماعية تصنع الشخصية، كما أنها في نفس الوقت تحدد ضعفها وقوتها. وهذا يعود بالطبع إلى السلوك المتبع من قبل أفراد الأسرة .
(Lire la suite…)
تحية لإدارة دار الشباب حطان على عطائها décembre 12, 2009
السلام عليكم،
فبعد أن تلقينا تكوينا حول كيفية إنشاء المدونة الإليكترونية، في إطارمشروع الهجرة جميعا في شبكة، وما أثاره ذلك من تغيير على مستوى العمل داخل وخارج فضاءات المكتبات المتعددة الوسائط، لا يسعني إلا أن أخبرمجموعة عمل المشروع ومنشطيه بأن إدارة دار الشباب حطان بدورها تعمل على سرد برامجها عبرمدونة إليكترونية خاصة بها، في شخص مدير المؤسسة، كما تعمل على عرض بعض أنشطة ولقاءات مشروع الهجرة جميعا في شبكة، بل أكثر من ذلك فإن المجتمع المدني والسلطات المحلية لحطان على علم بكل ما ينشر على المدونتين الإليكترونيتين. وإن ذلك فعلا ليثلج الصدر. وفي إطار التعاون القائم بين المكلف بالمكتبة المتعددة الوسائط والسيد مدير المؤسسة، للنهوض بمختلف الأنشطة التي تخدم الأطفال، والشباب، والمجتمع المدني لحطان، فإننا نعمل على تسطير برنامج عمل مشترك أملا في التنمية المعنوية للمنطقة، وذلك باستعمال الوسائل التكنولوجية الحديثة، بالإضافة إلى ما نملكه من المعرفة والتجارب المتواضعة.
من منا يمارس رياضة؟ décembre 11, 2009
من منا يجعل الرياضة من اساسيات حياته (روتين يومي)؟
كم من الساعات تستغرقها للجلوس قرب أشعة التليفزيون ولكن كم من الدقائق التي تمارس فيها الرياضة؟
والرياضة مهمة لكل الفئات فهي مفيدة للشباب والفتيات والحوامل والمرضعات والشيوخ والكهول وكذلك المعوقين.
وللرياضة فوائد كثيرة منها : الحفاظ على الوزن والوقاية من السمنة والوقاية من الاصابة بالسكري وارتفاع ضغط الدم وامراض القلب وتقوية عضلات الجسم والتخفيف من مشاكل امراض المفاصل والروماتيزم وهشاشة العظام وتحسين الحالة النفسية والمعنوية حيث انها تساعد على التخفيف من القلق والاكتئاب والمشاكل النفسية.
والمشاكل النفسية باحراق الدهون المختزنة بالجسم من هنا نجد ان الرياضة تعتبر ضمن اساسيات الوقاية من الكثير من الامراض المزمنة.
أين نمارس الرياضة وكيف؟
ليس بالضرورة ان تكون هناك اجهزة لممارسة الرياضة او اماكن معينة بل يمكن ممارسة انواع كثيرة من الرياضة دون الحاجة الى اجهزة او اماكن خاصة مثل : طلوع السلم عدة مرات والجري في المكان والسباحة ونط الحبل والمشي بسرعة وركوب الدراجة.
وعند ممارستك للرياضة يجب معرفة الاتي : لا يوجد افضل نوع للرياضة فكل واحد حسب ما يتاح له من رياضة وتبدأ فوائد الرياضة في الظهور بعد 6 اسابيع من بدايتها وتكتمل بعد 6 شهور ويجب الانتظام في ممارسة الرياضة بحيث تكون ثلاث مرات اسبوعيا وبانتظام واقل من ذلك ليس له فائدة ويمكن ان تكون اكثر من ذلك او بصفة يومية على ان تكون من 20 ـ 30 دقيقة وان لا تقل عن ذلك وشرب كمية من الماء لمنع حدوث الجفاف
Proverbes sur la vie décembre 11, 2009
Qualité et défaut
» Nous plaisons plus souvent dans le commerce de la vie par nos défauts que par nos qualités. «
La Rochefoucauld
Question et réponse
» Il est encore plus facile de juger de l’esprit d’un homme par ses questions que par ses réponses. «
G. de Lévis
Rancune
» La neige séjourne longtemps sur les sols pierreux, mais disparaît vite sur les terres cultivées. «
Pétrone (Lire la suite…)
تعليقاتكم تهمنا décembre 10, 2009
نشكر الإخوان الذين يدلون بتعليقاتهم على هذه المدونة الإلكترونية، وإننا لننتظر مزيدا من التعاليق والإنتقادات. فكلنا اذان صاغية، وإن قلب المكتبة المتعددة الوسائط الموجودة بدار الشباب حطان، لمستعددة بأن تضخ دماءها داخل وخارج محيطها وأن تتبرع بمعارفها المتواضعة للصالح العام.
Vers une meilleure gestion des déchets décembre 9, 2009
| En perspective le Maroc envisage de dévoiler l’an prochain une Charte de l’environnement destinée à réglementer la gestion des déchets liquides et solides dans tous les secteurs publics et privés, tout en préservant les ressources et les espaces naturels. | |
| (Lire la suite…) |
لائحة الجمعيات المحلية décembre 5, 2009
| اسم الجمعية |
مجالات التدخل/ الأهداف |
|
جمعية الربيع التربوي |
العمل على إبراز مواهب الطفل والشباب، مزاولة أنشطة متنوعة ذات طابع تربوي لفائدة الطفل والشباب، التعاون مع مختلف الجمعيات، الأعمال الإجتماعية والخيرية. |
|
جمعية آباء وأولياء التلاميذ « ًثانوية الإمام علي“ |
————————- |
|
جمعية آباء وأولياء التلاميذ”إعدادية عثمان بن عفانً“ |
——————– |
|
جمعية نادي أولمبيك حطان لألعاب القوى |
———————– |
|
جمعية النادي الرياضي لحطان |
ممارسة ألعاب القوى |
|
جمعية ورديغة لتنمية والتضامن الإجتماعي لحي القدس |
العناية بالشؤون الاجتماعية والثقافية والرياضية والترفيهية بالمدينة وخصوصا الإنسانية منها – التنسيق مع الهيئات المنتخبة والجهات المسؤولة بجميع شرائحها خدمة للصالح العام – ربط علاقات تعاون وشراكة مع جمعيات ومؤسسات طات أهداف مماثلة وجزء منها داخل وخارج المؤسسة |
|
جمعية المنار للتنمية والبيئة والعمل الاجتماعي (Lire la suite…) |
حفظ صحة النفس وعلاج أمراضها novembre 24, 2009
حفظ صحة النفس وعلاج أمراضها(من بين الأنشطة التي نقوم بها)
مما لا شك فيه أن الاتصاف بهذا النوع من العدالة ليتطلب في البداية تهذيب النفس « الخلق » وتشخيصها وتقويمها. وهو شيء يختلف باختلاف الناس. فالإنسان في هذه الحال إما أن يكون طفلا وتهذيب خلقه يكون بتربيته، والتي تعوده الأفعال المرضية وتعد نفسه لقبول الحكمة وطلب الفضائل والبلوغ إلى السعادة الإنسية، بالفكر الصحيح والقياس السليم. وهنا يلعب الوالدان والمربون دورا أساسيا. وإما أن يكون الإنسان راشدا سليم الخلق صحيح النفس. فينبغي حينئذ أن يعمل على صحة نفسه كما يعمل صحيح الجسم على حفظ صحة جسمه. وحفظ صحة النفس يكون بمعاشرة أمثاله من الأخيار وتجنب الأشقياء والأشرار، وبالتزام الحكمة النظرية والعملية معا. والارتياض بهما. إذ تعد رياضة النفس ضرورية لحفظ صحتها. ضرورة رياضة الجسم لبقائه سليما معافى، وبتحكيم العقل في كل التصرفات والأفعال، الشهوانية منها والغضبية، وبالاتصاف بالحزم أمام نفسه، والاستمرار في محاسبتها وكشف عيوبها…إلخ…وأما أن يكون الإنسان ذا نفس مريضة، وهنا عليه أن يجتهد في علاجها مثلما يجتهد في علاج بدنه حين مرضه. وأمراض النفس لا تعدو في الحقيقة الرذائل المضادة للفضائل الأربع( الحكمة، العفة، الشجاعة، العدالة) والمرتبطة بقوى النفس من عاقلة وغضبية وشهوانية. فأمراض القوة العاقلة تتعلق كلها برذيلتي الجهل والدهاء(أو السفه والبله)، وأمراض القوة الشهوانية تتعلق برذيلتي الشره والخمود، وأمراض القوة الغضبية تتعلق كلها بالتهور والجبن. ولعلنا سنعالج هذه الأخيرة (أي الغضبية) والتي يحصرها علماء النفس في ثلاثة: الخوف،والقلق، والاكتئاب النفسي.
le plan de deux reportages de podcast du mois de novembre novembre 23, 2009
le plan de deux reportages de podcast du mois de novembre:
LE PLAN DE REPORTAGE « les valeurs de la citoyenneté » (cliquer ici)
LE PLAN DE REPORTAGE « LHRIGUE » (cliquer ici)
تعريف حول مدينة حطان المحتضنة للمكتبة المتعددة الوسائط novembre 20, 2009
مدينة حطان المغربية تنتمى إلى جهة الشاوية ورديغة، و تقع في إقليم خريبكة العاصمة الفوسفاطية ،فهذه القرية تبعد عن مدينة خريبكة ب حوالى 17 كيلو متر تقريبا و 15 دقيقية بالسيارة ، عما قرأنا في كتاب تاريخ المغرب قالوا إن هذه القرية كانت مهجورة لم يتعرف عليها أي أحد حثى دلك العام الذي كانت إحدى الدول تخضع لحرب قاسية ولم يكن لهم فرار لأي بلد أخر إلا المغرب فجاؤوا باحثين وطالبين أرض السلام ، و ذلك الوقت وجدو أرض قاحلة ،هادئة ليس فيها حرب ولا ضجيج وكان أول من دخل إليها رجل عنده أولاد و بدأت تزدحم شيء فشيء وبكثرة ما حط الناس فيها الرحال أرضو أن يطلقو اسما عليها و من بين الأسماء التي إختارت هو مدينة حطان بسبب حط الرحال فيها من طرف القبائل العربية الهلالية والتي تفرع عنها قبائل أولاد براهيم و أولاد عزوز أو المفاسيس … إلخ ترجع اصول هذه القبائل إلى بحر ابن سبع ابن جابر الهلالي كما استقرت بعض العوائل الشريفة في المنطقة واختلطت بالقبائل الهلالية فاصبحت جزءا منها ومن هذه القبائل في حطان او شعبة قبيلة او فخذة بني عمرو . لكن اهالي المنطقة سرعان ماغيروا الاسم إلى الشعبة نظرا لكثرة الشعاب واهم شعاب فيها هي شعبة عمارة وهو شيخ من مشايخ قبيلة اولاد إبراهيم و شعبة الكلب التي سميت بهذا الاسم لكثرة الكلاب وثعالب … عرفت القرية تحولا جذريا بعد اكتشاف الفوسفاط في المنطقة فانشئت مدينة حضارية صغيرة هي مدينة حطان او الشعبة .عرفت المدينة نموا ديمغرافيا بسبب حاجة المكتب الشريف للفوسفاط للعمال وبسبب هجرة القبائل المجاورة واستقرارهم في المدينة كما عرفت المدينة ولأول مرة هجرة عشرات الامازيغ الذين قدموا للعمل في مناجم الفوسفاط وبعد رفض القبائل العربية للعمل في هاته المناجم في ظل الاحتلال الفرنسي وسرعان ماانضم البربر او الامازيغ إلى اخوانهم العرب في مقاومة الاحتلال سواء بالمشاركة في القتال من خلال جيش التحرير الوطني او العمل السري في اطار خلايا المقاومة التابعة لحزبي الشورى والاستقلال وحزب الاستقلال الاسلاميين.
أحدثت بلدية حطان سنة 1992 بمقتضى المرسوم الصادر بتاريخ 30 يونيو 1992 المحدد لقائمة الدوائر و القيادات و الجماعات الحضرية و القروية بالمملكة و عدد الأعضاء الواجب انتخابهم في كل جماعة و المغير بمرسوم 17 غشت 1992. اما المدار الحضري للبلدية فقد تم تحديده سنة 1995 بقتضى المرسوم الصادر بتاريخ 27 يناير 1995 بتحديد المحيط الحضري لجماعة حطان و المنطقة المحيطة بها.
// الموقع (Lire la suite…)
الحركة الجمعوية بالمغرب novembre 19, 2009
منذ منتصف الثمانينات، شهدت الحركة الجمعوية بالمغرب تطورا ملحوظا تجسد في التزايد المضطرد لعدد من الإطارات الجمعوية التي اتخذت من قضايا المرأة و الحقوق الثقافية و حقوق الإنسان و التنمية المحلية مجالات للاشتغال الجمعوي. ويعزى هذا التطور إلى التحول الذي عرفه المجتمع المغربي، وكذا إلى مسلسل القمع السياسي الذي مورس ضد الأحزاب الديمقراطية المعارضة طيلة 40 سنة الماضية، حيث اختار عدد من مناضلي هذه الإطارات السياسية تجربة الاشتغال من داخل إطارات المجتمع المدني و دعم مكسبي الحرية و الاستقلالية التي اتاحها هذا الفضاء الجديد. و خلال السنوات الأخيرة – و بالنظر لتحولات موضوعية جديدة عرفها المغرب – بدأ ينمو شيئا فشيئا نوع جديد من الجمعيات تشتغل على موضوعة « إنعاش قيم المواطنة » داخل أوساط الساكنة بمختلف فئاتها (الأطفال- النساء- الشباب- الشيوخ…) وازعها في ذلك حث المواطنين على الاهتمام بتدبير الشأن العمومي المحلي
الوطن الذي أحب novembre 19, 2009
الجميع يعلن حبه على الوطن، لكن كل واحد لديه تصوره الخاص حوله. هناك من يختصره في جواز سفر وبطاقة هوية، وهناك من يختصره في بقعة أرضية أو ضيعة يملكها. وهناك من يتصوره على هيئة كعكة كبيرة يلتهمها كلما داهمه الجشع. وهناك من يموت لأجله في اليوم ألف مرة دون أن يشعر به أحد…
هناك من يخونه، هناك من يتجسس عليه، هناك من يرثي لحاله، هناك من يتآمر عليه، هناك من يغار عليه، وهناك من يحميه بصدره العاري… (Lire la suite…)
الإحتفال بمناسبة عيد الإستقلال novembre 19, 2009
لقد احتفلت منطقة حطان بمناسبة وطنية مجيدة ألا وهي مناسبة عيد الإستقلال المجيد وذلك يوم 18نونبر 2009، في دار الشباب، بحضور السيد مدير دار الشباب، والمكلف بالمكتبة المتعددة الوسائط، وبعض الجمعيات المحلية
ولقد تم تنظيم مسابقة ثقافية، حضرها أطفال منطقة حطان ، وتوجوا بجوائز متواضعة تشجيعا لهم وأملا منا في استمرار تفعيل الأنشطة الثقافية، وبالتالي تنشيط فضاء دار الشباب والمكتبة المتعددة الوسائظ التي تعتبر جزءا لا يتجزأ من هذا المكان
وبهذه المناسبة نتقدم إلى السلطات المحلية وممثلي المجتمع المدني والساكنة المحلية وأطفال وشباب المنطقة والسيد مدير دار الشباب بجزيل الشكر، وبتحية وطنبة شعارها الله، الوطن، الملك
Atelier de formation en « communication psychologique » novembre 16, 2009

Atelier de formation en « communication psychologique »
13 novembre 2009 au centre de formation professionnel
– Hattan -
Introduction :
Dans le cadre de Renforcement des capacités des pionnières du centre de formation professionnel, et la création d’un groupe des pionnières pour le projet éducatif. L’animateur du Hattan a organisé en collaboration avec le volet psychosocial un atelier de formation en « communication psychologique » au centre de formation professionnel à Hattan.
L’atelier de formation a été encadré par Driss AMHAOUCH, Animateur, et Loubna HAMMADI, psychologue, et Bahija ZAKIR, assistante sociale du projet « migration tous en réseau ! ». (Lire la suite…)
كلمة شكر لمنظمة ملال الإطالية وجمعية تنمية.المغرب novembre 16, 2009
مما لاشك فيه أننا شهدنا تقدما جيدا على مستوى أنشطة وخدمات المكتبة المتعددة الوسائط لحطان، ولعل ذلك ما أصبحنا نلمسه من خلال تواصلنا مع الساكنة المحلية والمجتمع المدني والمستفيدين على جميع الأصعدة. إلا أن الفضل في ذلك يعود لكل أطراف مجموعة عمل مشروع « الهجرة جميعا في شبكة »، وبهذه المناسبة أتقدم بجزيل الشكر لممثلي جمعية تنمية.المغرب عن زيارتهم الأخيرة لفضاء المكتبة المتعددة الوسائط والذي أخذنا من خلالها مجموعة من التوجيهات والإرشادات سعيا منهم للسير بالمشروع قدما إلى الأمام. كما لا يفوتني أن أتقدم بشكر وتحية عظيمتين لكل من المكلف بالمشروع والمشرف الميداني إثر مرافقتهم لي بمنطقة حطان من أجل استدعاء الجمعيات للمائدة المستديرة التي ستنظم قريبا بمدينة خريبكة، وإن ذلك بدوره ليخدم تقرب المكلف بالمكتبة المتعددة الوسائط من المجتمع المدني بحطان، والدفع بالمشروع إلى الأمام. وإنني بدوري لعازم كل العزم لأقوم بمجهودات جبارة لتنمية وتوجيه شباب المنطقة .
Merci Tanmia.ma novembre 16, 2009

Je tiens à présenter un très grand merci à L’équipe de Tanmia.ma « Wissam, Mourad, et Samira » sur Le suivi et l’accompagnement pour la production des supports multimédias programmés dans le plan d’action du projet « Migration Tous en Réseau ». Vraiment L’équipe de Tanmia.ma m’orienté bien au niveau de publier les activités et les services de la médiathèque sur le blog, ce forme des vidéos, et des articles et des photos. En plus l’organisation de la médiathèque au niveau interne et sont ouverture sur l’environnement (les établissements scolaire, la société civile,….). Enfin, nous espérerons de toucher un changement très favorable au sein des Médiathèque dans les mois prochains.
PV de réunion novembre 15, 2009
Médiathèque : Hattan
La date: 13 novembre 2009 ; de 16 h35min A 19h05min.
Les participants:
- Driss AMHAOUCH: Animateur du Hattan
- Mourad GOUROUHI: Directeur exécutif (Tanmia.ma)
- Wissam KHOUYA : chargé de contenu (Tanmia.ma)
- Samira ABDERRAHIM : Chargée de projets (Tanmia.ma)
Les objectifs de la réunion:
- Le suivi et l’accompagnement pour la production des supports multimédias programmés dans le plan d’action du projet « MTR ».
- Faire une visite d’identification pour tracer une stratégie de communication très favorable avec l’animateur de la médiathèque du Hattan.
Points soulevés:
- Le type des thèmes discutaient avec les bénéficiaires au sein de la médiathèque.
- Les méthodes d’animation utilisaient au sein de la médiathèque.
- La possibilité d’utiliser les supports multimédias (photos, vidéos,…), pour couvrir les activités passera au sein de la médiathèque.
- La production des podcasts.
- Promotion et Présentation des activités sur le blog.
- Comment faire l’animation du blog.
- Explication des points apportés dans le PV de la réunion tenu le 09 novembre 2009 au bureau de Tanmia.ma.
- La possibilité de continuer La table ronde avec les associations locales à la maison des jeunes.
- Présenter avec les associations dans les formations organiseront par L’AMSED.
Décision prises : (Lire la suite…)
أسس إنشاء الجمعيات novembre 14, 2009
الجمعية هي إطار للعمل من اجل توعية الفئات المستهدفة بمشاكلها، و تحفيزها للتفكير و المشاركة في طرح الحلول المناسبة، و مساعدتها على تجسيد هذه الحلول على ارض الواقع
يمكن أن نلخص دور الجمعية في النقط التالية
ضمان الاستمرارية في التفكير و الفعل عن طريق العمل على خلق ديناميكية محلية
تأسيس الجمعيات
بيان هام بخصوص أنفلونزا الخنازير novembre 3, 2009
بيان هام بخصوص أنفلونزا الخنازير
|
بقلم الدكتور عبد الحميد القضاة
دكتوراه في تشخيص الأمراض الجرثومية
من كلية طب جامعة مانشستر في بريطانيا
« تقارير إعلامية كثيرة، من هنا وهناك، أشغلت الفضائيات، وأخافت الناس، حتى خُيِّل للبعض أن
هذا الوباء آتٍ لا محالة، ولن يترك صغيرا ولا كبيرا بخير، ولن تسلم مجتمعاتنا خاصة، إلا إذا عطلت مدارسها، وألغت عمرتها وأجّلت حجها، وبادرت لحجز عشرات الملايين من جُرعات المطعوم السحري الموعود !!،
وخاصةً أن التركيز الإعلامي إنصب على حالات الوفاة، علماً أن دراسةً متأنية بينت أن كل الذين ماتوا بسبب هذا الوباء، كانوا يعانون أصلاً من خللٍ في جهاز مناعتهم لسبب أو لآخر، ولو أن الإعلام ركز بنفس القدر على مئات الآلاف الذين تعافوا من الإصابة، لظهر الوباء للناس بسيطاً على حقيقته، وهذا التركيز بهذه الطريقة فيه تهويلٌ عظيمٌ وبعدٌ عن الحقيقة، لحاجةٍ أو لحاجاتٍ بدأت تتبدى للمهتمين يوما عن يوم،
وللتوضيح أكثر، نُذكِّر بالأمور التالية: (Lire la suite…)




















